唐朝王玄策出使天竺，没有一兵一卒，却完成了“一人灭一国”的壮举！
这么传奇的人物理应流传千古，然而离奇的是：王玄策的身影却从历史中消失了，正史对他的记载寥寥无几。
后世学者通过分析，认为这是杜撰出来的故事，甚至就连王玄策这个人也许都是虚构的。
直到90年代，人们在西藏发现一座石碑，专家破译后发现：王玄策“一人灭一国”的事迹是真的！
那么这个壮举为什么没在正史中出现呢？
王玄策究竟是个什么样的人呢？
1990年，西藏吉隆县宗嘎乡乡长罗桑找到了考古研究所，当时研究所正在进行文物普查，而罗桑此行的目的是为了村里的一块石头。
据当地的村民说，这是一块神石，年代已经不可考了，应该是几百年前的老物件，总之当地的很多人都曾去朝拜过。
最近乡里要修水渠，这块神石挡住了去路，不得不炸掉，罗桑心想：如果是几百年前的东西，那么会不会有什么历史价值呢？
当地的考古研究所听说这件事以后，瞬间打起了精神。
根据罗桑所说，石头上还刻了很多字，模模糊糊的，人们也不认识写的啥，所以他想让有关部门看看，这块石头究竟是不是个古董，如果不是的话就直接炸掉了。
这个时候谁也没想到，罗桑的突然起意，直接让一段历史被颠覆！
考古人员做好准备工作后，就驱车前往宗嘎乡，这里有个叫马拉山的地方，罗桑口中的神石就在这里。
大家怀揣着激动的心情找到了神石的所在地，而现场的情形让考古人员有些失望。
与想象中的不同，所谓的神石表面上看起来没有什么特别的，甚至跟普通的石头没什么两样，上面的确能依稀看到有些文字，但是因为年代久远，损耗非常严重。
考古人员先是用专业的工具对神石进行了清理，而当大家看清上面所刻的文字时，每个人的眼前都为之一亮：
这是古人篆刻的石刻，这一趟来对了！
这块神石就在崖壁上，当地的人们都认为它是天然形成的，后来有人因为某种原因在上面刻了字。
但是经过观察，考古人员否定了这个说法，因为这块石头并不是独立在崖边，而是直接在崖壁上篆刻出来的。
上面印了工工整整的文字，还被抹了很多酥油，根据罗桑的介绍，抹酥油是当地的一个仪式。
得出了这些结论后，考古人员开始着手清理上面的酥油，他们就地架锅烧了一锅热水，然后一点一点清理石碑。
因为年代久远，人们曾反复在上面涂抹酥油，文字的缝隙中都被填满了，清理起来非常困难，但是当大家清洗出开头几个文字后，所有人都激动不已。
只见上面写着：“维大唐显庆三年，大唐驭天下之……”
这是唐朝时期的石碑，具有非常大的历史与研究价值！
这是一块已经残破不堪的神石，上面所篆刻的文字很多已经无法串联。
但让人意外的是，就在这块不起眼的石碑上，考古人员发现了一个足以让学界震惊的消息：
石碑上有一串清晰的文字“大唐天竺使出铭”，记录的事件内容发生在大唐显庆三年，出使天竺的使节经过这里，因为突发感慨而就地篆刻了这块石碑。
这位使节就是历史上猜疑颇多的王玄策，考古人员分析了石碑篆刻的笔法、排列方式、行文格式等认定，这的确是大唐时期的石碑无疑。
也就是说，首先就能确定了王玄策这个人是真的存在的，而石碑上讲述的就是王玄策出使天竺的许多功德，其中就包括了“一人灭一国”事件的真相。
那么历史记载的王玄策究竟是什么形象呢？石碑中又是怎么描述他灭天竺的情景的呢？
在真实的历史记载中，王玄策仅仅只是一个朝散大夫，官职从五品以下，属于非常卑微的官职了。
那么这个事件奇怪就奇怪在，如果王玄策真的立下一人灭一国的功劳，李世民肯定是要让他升官加爵的，这样的人才不应该就此埋没。
但是历史上对这件事不但没有记载，就连王玄策的身影出现的都不多，于是很多人认为故事一定有很大的虚构成分。
已经过了千余年的今天，人们根据这块《大唐天竺使出铭》还原了历史真相！
公元647年，王玄策接到任务，带领一个30余人的使节团出使天竺，去宣扬大唐国威。
这已经不是王玄策第一次出使天竺了，在这之前王玄策就被任命为了大唐的外交官，并且在之前的出使中就圆满完成任务。
因为第一次出使天竺非常顺利，并且与天竺交往的关系不错，所以他原本认为这次也是非常简单的任务。
然而谁知，当王玄策踏上天竺土地的那一刻，意想不到的事情发生了。
等待他的不是天竺的迎接，而是数千士兵将他们一群人团团围住，直接将他们绑走了，顺便还把他们沿途收受的贡品也缴获了。
王玄策在牢里待了许久，他终于弄明白了这一切的起因。
原来在他们开始出发之际，当初创造天竺盛世的戒日王驾崩了，整个偌大的天竺没有了统治者，这导致一些权力不再受约束，他们之间展开了一场王位争夺战。
在这场战争中，原本的宰相阿罗那顺获得了最终胜利，成功坐上了王的宝座，也就是在这个时候，他得知大唐使团即将到来。
原本天竺的内斗跟大唐没有任何关系，谁当王都对大唐产生不了影响，但是阿罗那顺害怕王玄策一行人将这件事告诉大唐，从而带来灾祸。
一番思索之下，他决定先下手为强，在王玄策一行人踏上天竺的那一刻，就直接被俘虏了。
这场接二连三的异变改变了许多人的人生，甚至给历史也带来了巨大的翻转。
在一个月黑风高夜，王玄策与自己的副使蒋师仁趁守卫不严逃了出来，现在摆在他面前的只有两条路：
要么使节团逃出来，然后狼狈地逃回大唐，那么等待他们的将会是耻笑，甚至是惩罚；要么拼死一搏，利用大唐的影响力卷入这场纷争，让阿罗那顺知道什么是大国之威！
很显然，作为大唐使者，王玄策选择了后者，他绝不是贪生怕死之徒。
不过目前自己没有兵马，说什么也不可能以一人之力打败一个国家，那么就只能招人帮忙了，而现在刚好有一个合适的人选。
吐蕃的君主是松赞干布，他已经迎娶了文成公主，那时候正好是跟大唐关系最为亲密的时候，于是王玄策直奔吐蕃而去。
他的目的不是要吐蕃直接出兵，而是借来兵马，然后自己去攻城！
果不其然，松赞干布也有他自己的考量，强大的吐蕃并不惧怕天竺，况且还有文成公主这层关系在，王玄策顺利借到了兵马。
这次天竺直接给了他1200人的精锐，随后吐蕃的姻亲国泥婆罗还支援了他7000的兵马，王玄策率领这近万的兵马浩浩荡荡杀回了天竺。
这场激战持续了三天三夜，最终天竺国都城破，阿罗那顺被擒，整个国家以被灭为结束。
在这之后，天竺其他各国都震惊不已，原先没有臣服的国家也不再抵抗，大唐威名远播。
知道了这个事迹的来龙去脉，那么新的问题又来了，我们如何能知道王玄策记录的这些是事实，而不是他自己杜撰出来的呢？
考古人员翻阅资料后，在《旧唐书》中找到了这么一段话：
“策与副使蒋师仁率二国兵进至中天竺国城，连战三日，大破之，斩首三千余级，赴水溺死者且万人，阿罗那顺弃城而遁，师仁进擒获之。虏男女万二千人，牛马三万余头匹。于是天竺震惧，俘阿罗那顺以归。”
这短短几十字就记载了王玄策用生命换来的巨大功绩，而除此之外，再也找不到有关此人的有用信息了。
针对这个奇怪的现象，考古人员推测，当时大唐处在顶峰时期，英雄豪杰辈出，比如同时期名动天下的唐玄奘，王玄策这点“微不足道”的功绩就被淹没了。
另外，当时天竺属于内斗，一个小国灭与不灭对大唐没有半分影响，而王玄策官职又小，没有单独立传的资格，所以后世中人鲜少听到他的名字。
那么一千多年后这块石碑的出土，无疑是证实了王玄策不但是真实存在的人物，就连“一人灭一国”的传说也并非是虚构的。
2001年，这块《大唐天竺使出铭》别列为了国家重点文物保护的名录中，而它也为学者研究大唐与天竺的往来提供了重要的价值！
