如果真有前世和因果报应。上一世我一定是个烂人。好像苏东坡说自己前世是和尚。还看过一个故事，说黄庭坚到一个寺庙，坚称自己曾经是里面一个和尚，他说寺庙的阶梯是多少，走上去一个不差。还说某间禅房有一卷未抄完的经书，他找到那间禅房，果然和他说的一样，黄庭坚径直走过去，拿起笔，顺势往下抄写，字体都完全一致。
有人梦里据说会看到自己的前世。我没有做过这样的梦。但10岁前，经常梦见自己像鸟儿一样飞跃在山涧云朵之间，但成年后这样的梦几乎绝迹。我从小怕水，游泳都不会。所以和鱼不太有关系。鸟轻佻好自由，鱼则类“愚”，它的记忆据说只有七秒，所以自由而快乐——真是大智若愚。说鸟轻佻也许过分，爱鸟人士要抗议，搬出鸳鸯来。人类真是可笑，呵呵。鸳鸯在鸟界算异类，年年当新郎新娘，我们却把它来做爱情的象征。犀鸟终身一偶，丧偶后终日悲鸣，不饮不食，直至死去，却只换来“多情鸟”称号。可见人类只重形式，不管实质。
我被生活推至搞思想工作。常被人冠以“情商不错”。内心最厌此评价。我们的教育，尊师重道，敬老爱幼。当然很好，但要注意抓本质而不流于形式。赵丽蓉和陈佩斯有一部喜剧《孝子贤孙伺候着》，赵老师假死出殡来测试后辈，嬉笑荒唐中看尽人情薄凉。阮籍不按礼法奉母葬，被人骂畜牲不如。实则暗里痛得口吐鲜血。李叔同用琴声送别亡母，初时人人责备，末了大妈妈闻叔同人琴同悲，说：叔同，我走了，你能为我也弹这首曲子吗？可见人人都喜欢别人对自己真，自己却未必做得了对别人真。人从众，群体、社会大致也如此。所以烂人反而活得滋润，而受人喜欢的率真之人，常四处受阻。或许前世是烂人一世逍遥，今生要受一点苦头，我居然挺想做一个真实的人。生活上，想什么就说什么，喜欢不喜欢，总不能压住，直抒胸臆。只是转到工作，则瞻前顾后，觉得异常别扭。
真实已经难能可贵，但只是真实还显得空洞。同样一件事，阿Q只会和吴妈说：我想和你睡觉。阿Q说的虽真实，却无趣。苏轼讽张先八十老头娶十八妹子，提笔就是“一树梨花压海棠”，几个字，让你想象力爆棚。
真实而有趣的人，是稀有品种。苏子算一个，我也喜欢王小波。林语堂也还不错，尽管曾因和鲁迅引论战，主流上不太推他和梁实秋。林先生有一语，说上台演讲，应该像美女的超短裙越短越好。我看到就会心一笑。有人会拿梁实秋私德说事，也有拿胡适私德说事，无非也就借风月来概论说其人品云云。其实先生也有许广平，许多伟大人物这方面更经不起推敲。我倾佩鲁迅先生，也不妨碍我喜欢胡适和林语堂。
真实、有趣，算是我追求的最高生活准则。这种真实当然有时候为自保难免有所保留。而有趣则偶尔流于粗鄙。唯因为能力所限也。而社会要有趣，就需要有一点百家争鸣的氛围，百花齐放则趣味横生。
最后转述一个王小波书本记述。说一个明清故事，一位才子在花园散步，发现一对蚱蜢在交配，大为愤慨，认为光天化日如此行径有伤风化。正羞羞然不知所措。突然旁边跳出一只奇丑无比的癞蛤蟆，一口把两只恩爱蚱蜢吃了！才子大惊失色，如梦方醒。最后作者大发感慨：蚱蜢恬不知耻乱搞男女关系，死了活该，奸近杀啊。我喜欢小波的评价，癞蛤蟆不是卫道士，它顶多会想：今天好爽，一口就吃到两个蚱蜢，求蚱蜢们多多交配吧！
真实而有趣的人，就是那么带劲，呵呵。
