?倦鸟正吻着天空01 在那个夏天之前，陆..
我看“蜗居”
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纵横江湖数十年，但求一房而不可得，何也？昔为房主，今做房奴，何也？房地产商谋高利而弃人情也！房价高于房也！
难道社会鬼使神差的施展了MichaelJackson的太空步，看似前进，实为倒退？若说社会在倒退，却又退回到哪里呢？房价之高，前无古人啊！古时候，社会发展落后，古人们没有现在的“买房难”、“就业难”。若说有什么难事，也大多是“蜀道难”、“行路难”之类。那是一个交通不便的时代，郦道元《三峡》中所描述的“有时朝发白帝，暮至江陵”体现出古人眼中的“快捷”。可古人短途的朝发夕至，到如今已不可同日而语。
古时通信亦不畅，送一封信，需要快马，路远时需几十天方能送到；现如今一条短信或是一封电子邮件，即发即至，穿越了空间，也节省了时间。21世纪，大自然或许已难为不了我们了。为我们的生活设置障碍的，竟然是我们人类自己！房地产商为谋取高额利益，哄抬房价。而上海这样的国际化大都市，更是房地产商们的“福地”。有些商人眼里没有人民，只有人民币，他们为了一己之私，让白领蓝领们负债累累，一个千万富翁的身后，竟站着无数个百万“负”翁。人们的生活，本在于“衣”、“食”、“住”、“行”。现在，我们衣食无忧，交通便利，却唯独在“住”上出了乱子，这难道不值得我们反思吗？
买房之难，难于上青天！在上海这样的城市，为一套房子需要忙碌半生，这样不合理的游戏规则，令人们从厌倦到不堪重负，以至于麻木。一位法国人说：“在巴黎，40岁以下的人是没有买房的概念的，我们习惯于租房。”多么无奈的事情呀！巴黎那房价5万人民币一平米的房屋可以出租，可法兰西无价的浪漫生活又怎么能出租呢？我们买到了房，租到了屋，却失去了生活的宽松与自由，这是等价交换吗？
贷款所带来的精神负担只不过是高额房价所带来的一小部分影响。我们不可能一一经历《蜗居》主人公们的全部不幸，但这严重的社会问题很可能使我们成为第三章中的海萍，第五章的海藻，或第七章的小贝。
悲剧，谁愿意经历，谁又能经受得起呢？一切都像是一场地震，买房是震源，它所造成的强烈震动，具有极大的不确定性，令我们猝不及防。就如同海藻的悲惨命运，她本是“局外人”，却被牵涉其中，成为了主人公，看似纯属巧合，但其身后却有它的必然性，有着“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”的内在逻辑。在这个“世上无难事，只怕有钱人”的时代，命运就如同钞票一样，往往不能掌握在自己手中。海藻给了宋思明一颗晶莹无比的珍珠，宋思明却给了她一滴伤心欲绝的眼泪。如果说宝贵的青春可等价于珍珠，内心的痛苦能换算成眼泪，那么家呢？我想，家既是具体的，又是抽象的，它无法用金钱所买到，却可能为金钱所卖掉。
这些年，越来越多的人眼里只有他们的住房，他们的贷款，却淡漠了家的本真内涵——亲情。正如海藻对海萍：筹到了钱，便做了妹妹悲剧的观众——甚至连观众都不是。最后，却又成了虚伪的“卫道士”。大都市里，灯红酒绿，车水马龙，物质生活丰富了，精神世界却空空如也，我们正在被掏空，被掏空做什么，装钞票吗？杜甫诗曰：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”现在，纵有广厦千万，却不得欢颜。
万事皆有因，“高高在上”的房价，趋之若鹜的炒房者，望而却步的年轻人们，他们绝不是凭空产生。我个人认为，人口众多以及逐渐加快的城市化为房价的抬高创造了前提条件。人群大批涌入城市，人多房少，自然引来哄抢，房价也随之升高，这是价值规律的体现。再者就是贫富差距。《蜗居》中的海萍东借西借，也还是差了六万块钱，从而引发了整场悲剧。而对于宋思明来说，这笔钱不过是九牛一毛……事实上，人口众多是我国国情，而贫富差距也是市场经济的副产物之一，避是避不开的，只不过一系列的社会问题集中地反映在住房上，我想，我们不能任其发展，需要进行有效的宏观调控。相信通过政府与人民群众的共同努力，能够使房价得到有效的控制，使人们的生活更加安定。
社会的车轮，沿着历史的轨迹碾过，高耸入云的楼房，像一颗颗树立的铁钉，把这车轮扎漏了气，延缓了社会前进的脚步。失之东隅，收之桑榆，亡羊补牢，为时未晚，现在，我们的车轮，该好好地补一补胎了。
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纵横江湖数十年，但求一房而不可得，何也？昔为房主，今做房奴，何也？房地产商谋高利而弃人情也！房价高于房也！
难道社会鬼使神差的施展了MichaelJackson的太空步，看似前进，实为倒退？若说社会在倒退，却又退回到哪里呢？房价之高，前无古人啊！古时候，社会发展落后，古人们没有现在的“买房难”、“就业难”。若说有什么难事，也大多是“蜀道难”、“行路难”之类。那是一个交通不便的时代，郦道元《三峡》中所描述的“有时朝发白帝，暮至江陵”体现出古人眼中的“快捷”。可古人短途的朝发夕至，到如今已不可同日而语。
古时通信亦不畅，送一封信，需要快马，路远时需几十天方能送到；现如今一条短信或是一封电子邮件，即发即至，穿越了空间，也节省了时间。21世纪，大自然或许已难为不了我们了。为我们的生活设置障碍的，竟然是我们人类自己！房地产商为谋取高额利益，哄抬房价。而上海这样的国际化大都市，更是房地产商们的“福地”。有些商人眼里没有人民，只有人民币，他们为了一己之私，让白领蓝领们负债累累，一个千万富翁的身后，竟站着无数个百万“负”翁。人们的生活，本在于“衣”、“食”、“住”、“行”。现在，我们衣食无忧，交通便利，却唯独在“住”上出了乱子，这难道不值得我们反思吗？
买房之难，难于上青天！在上海这样的城市，为一套房子需要忙碌半生，这样不合理的游戏规则，令人们从厌倦到不堪重负，以至于麻木。一位法国人说：“在巴黎，40岁以下的人是没有买房的概念的，我们习惯于租房。”多么无奈的事情呀！巴黎那房价5万人民币一平米的房屋可以出租，可法兰西无价的浪漫生活又怎么能出租呢？我们买到了房，租到了屋，却失去了生活的宽松与自由，这是等价交换吗？
贷款所带来的精神负担只不过是高额房价所带来的一小部分影响。我们不可能一一经历《蜗居》主人公们的全部不幸，但这严重的社会问题很可能使我们成为第三章中的海萍，第五章的海藻，或第七章的小贝。
悲剧，谁愿意经历，谁又能经受得起呢？一切都像是一场地震，买房是震源，它所造成的强烈震动，具有极大的不确定性，令我们猝不及防。就如同海藻的悲惨命运，她本是“局外人”，却被牵涉其中，成为了主人公，看似纯属巧合，但其身后却有它的必然性，有着“我不杀伯仁，伯仁却因我而死”的内在逻辑。在这个“世上无难事，只怕有钱人”的时代，命运就如同钞票一样，往往不能掌握在自己手中。海藻给了宋思明一颗晶莹无比的珍珠，宋思明却给了她一滴伤心欲绝的眼泪。如果说宝贵的青春可等价于珍珠，内心的痛苦能换算成眼泪，那么家呢？我想，家既是具体的，又是抽象的，它无法用金钱所买到，却可能为金钱所卖掉。
这些年，越来越多的人眼里只有他们的住房，他们的贷款，却淡漠了家的本真内涵——亲情。正如海藻对海萍：筹到了钱，便做了妹妹悲剧的观众——甚至连观众都不是。最后，却又成了虚伪的“卫道士”。大都市里，灯红酒绿，车水马龙，物质生活丰富了，精神世界却空空如也，我们正在被掏空，被掏空做什么，装钞票吗？杜甫诗曰：“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜。”现在，纵有广厦千万，却不得欢颜。
万事皆有因，“高高在上”的房价，趋之若鹜的炒房者，望而却步的年轻人们，他们绝不是凭空产生。我个人认为，人口众多以及逐渐加快的城市化为房价的抬高创造了前提条件。人群大批涌入城市，人多房少，自然引来哄抢，房价也随之升高，这是价值规律的体现。再者就是贫富差距。《蜗居》中的海萍东借西借，也还是差了六万块钱，从而引发了整场悲剧。而对于宋思明来说，这笔钱不过是九牛一毛……事实上，人口众多是我国国情，而贫富差距也是市场经济的副产物之一，避是避不开的，只不过一系列的社会问题集中地反映在住房上，我想，我们不能任其发展，需要进行有效的宏观调控。相信通过政府与人民群众的共同努力，能够使房价得到有效的控制，使人们的生活更加安定。
社会的车轮，沿着历史的轨迹碾过，高耸入云的楼房，像一颗颗树立的铁钉，把这车轮扎漏了气，延缓了社会前进的脚步。失之东隅，收之桑榆，亡羊补牢，为时未晚，现在，我们的车轮，该好好地补一补胎了。
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