?倦鸟正吻着天空01 在那个夏天之前，陆..
埋掉过去的尾巴
只要坚持积极的理想，就能产生奋斗的勇气。——舒勒
埋掉过去的尾巴
◆佚名
有两个关于尾巴的故事。
第一个是说猴子是行为和意识最接近人类的动物。有一种猴子，过着群居的生活，每当族群中的成员死了，猴子们一起用“手”在地上挖一个坑，然后把死者的身子埋葬，让它的尾巴直直地露在外面。猴子们开始围着坟墓哀号。这时如果一阵风吹来，尾巴随风摇动，大家以为死者复生，于是转悲为喜，七手八脚地把死者扒出来，抚弄一番，仍是死的，于是再埋葬，再哀号。这种痛苦的过程要重复好几次，大家终于意识到死者确实没有生的希望，最后把尾巴连同尸体一同埋掉。葬礼在无可奈何中结束。
第二个是说有个十岁的小男孩希望长大后成为一位牧师。有一天，家里的黑猫死了，他总算有机会借着举办丧礼“实习”布道。他找来一只鞋盒，将猫咪的遗体放在其中。但是当他盖上盒盖时，尾巴装不进去，因此他在盒盖上打了个洞，好将毛茸茸的尾巴露出来。之后，他召集了他的朋友们，拿出了仔细准备的讲稿，做了一场短短的讲演，并将猫儿埋葬在一个浅浅的坟墓中。当葬礼结束后，他发现猫咪的尾巴仍然露在外面，每隔两三天，他就好奇地偷偷抓着猫咪尾巴把它拉出来，再重新埋葬一次，最后尾巴断了，猫咪的尸体总算可以好好地入土为安了。
这两个故事让我联想到，我们有多少人对待别人的和自己的那些过去的错误和已被原谅的罪过，也是用同样的方法。这个世界上没有哪件事是真正可以重来，但我们不断旧事重提并为之断肠，即使上帝已经清楚地告诉我们，这些丑陋的过去只要一次认罪就永远不再纪念。
过去的已经逝去了，把它彻底埋葬吧！不要把尾巴留在外面。我们可以回顾，但不要把尾巴揪出来折腾。过去的荣耀不值一提。过去的恶，如果大家都在努力，何必再计较。没有必要把那些过去的作为一种包袱背在身上来走现在的和将来的路。原谅别人，也放过自己。
“往者不可谏，来者犹可追”，过去属于死神。如果人类不放弃茹毛饮血的生活，至今还会在原始社会徘徊；如果爱迪生在他第一项发明失败后就没有了从头再来的勇气，那么一定不会有一千多项的发明了；如果闯入南极的考察队被一次暴风雪袭击就退回的话，就不会有人类对极地的更新的认识。埋葬过去，勇于开拓新生活，才会有新的朝阳出现在你生命的天幕之上。（周秀义）
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埋掉过去的尾巴
◆佚名
有两个关于尾巴的故事。
第一个是说猴子是行为和意识最接近人类的动物。有一种猴子，过着群居的生活，每当族群中的成员死了，猴子们一起用“手”在地上挖一个坑，然后把死者的身子埋葬，让它的尾巴直直地露在外面。猴子们开始围着坟墓哀号。这时如果一阵风吹来，尾巴随风摇动，大家以为死者复生，于是转悲为喜，七手八脚地把死者扒出来，抚弄一番，仍是死的，于是再埋葬，再哀号。这种痛苦的过程要重复好几次，大家终于意识到死者确实没有生的希望，最后把尾巴连同尸体一同埋掉。葬礼在无可奈何中结束。
第二个是说有个十岁的小男孩希望长大后成为一位牧师。有一天，家里的黑猫死了，他总算有机会借着举办丧礼“实习”布道。他找来一只鞋盒，将猫咪的遗体放在其中。但是当他盖上盒盖时，尾巴装不进去，因此他在盒盖上打了个洞，好将毛茸茸的尾巴露出来。之后，他召集了他的朋友们，拿出了仔细准备的讲稿，做了一场短短的讲演，并将猫儿埋葬在一个浅浅的坟墓中。当葬礼结束后，他发现猫咪的尾巴仍然露在外面，每隔两三天，他就好奇地偷偷抓着猫咪尾巴把它拉出来，再重新埋葬一次，最后尾巴断了，猫咪的尸体总算可以好好地入土为安了。
这两个故事让我联想到，我们有多少人对待别人的和自己的那些过去的错误和已被原谅的罪过，也是用同样的方法。这个世界上没有哪件事是真正可以重来，但我们不断旧事重提并为之断肠，即使上帝已经清楚地告诉我们，这些丑陋的过去只要一次认罪就永远不再纪念。
过去的已经逝去了，把它彻底埋葬吧！不要把尾巴留在外面。我们可以回顾，但不要把尾巴揪出来折腾。过去的荣耀不值一提。过去的恶，如果大家都在努力，何必再计较。没有必要把那些过去的作为一种包袱背在身上来走现在的和将来的路。原谅别人，也放过自己。
“往者不可谏，来者犹可追”，过去属于死神。如果人类不放弃茹毛饮血的生活，至今还会在原始社会徘徊；如果爱迪生在他第一项发明失败后就没有了从头再来的勇气，那么一定不会有一千多项的发明了；如果闯入南极的考察队被一次暴风雪袭击就退回的话，就不会有人类对极地的更新的认识。埋葬过去，勇于开拓新生活，才会有新的朝阳出现在你生命的天幕之上。（周秀义）
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